Projeto Atos 29

Atos de lógica de mercado.

2010-06-05T13:47:00.000-07:00

Donald Miller olha para o que o mundo da publicidade pode dizer sobre a fé cristã

O americano médio vê 3.000 mensagens comerciais por dia. Seja propaganda de rádio, anúncio de revista, logotipo numa xícara de café ou um outdoor na estrada, essas imagens e mensagens são projetadas para fazer com que você acredite que sua vida é incompleta. Assim, irá desejar o produto eles estão vendendo para deixar sua vida novamente completa.Uma fórmula padrão usada em muitos comerciais é dupla:

1) Gerar no consumidor a idéia de que sua vida não é satisfatória e, em seguida, 2) convencê-lo que sua vida poderia ser satisfatória se tivesse o referido produto.

Se você ouvir essas mensagens 3.000 vezes por dia, seu cérebro ficará programado para pensar nesse padrão. Ao invés de viver satisfeita, a pessoa começa a acreditar que está faltando algo em sua vida, quer esteja mesmo faltando quer não esteja.

A idéia é convencê-lo de que você não será feliznos que compre alguma coisa. Não se engane, essa é uma poderosa ferramenta de manipulação. Alguns especialistas tratam a publicidade como “a implacável propaganda em prol de todas as mercadorias.” Em seu livro inovador, A lógica do consumo, Martin Lindstrom fala sobre como os publicitários envolvem seus produtos em rituais. Eles chegam ao ponto de criar rituais específicos onde seus produtos podem ser utilizados.

Ele observa que não há tradição cultural que nos faria colocar uma rodela de limão em uma garrafa de cerveja, por exemplo. Fala também como esse ritual surgiu quando um publicitário estava num bar e apostou com um amigo que poderia fazer as pessoas colocarem uma rodela de limão numa garrafa de cerveja americana.

O ritual

Mas os rituais não existem por causa dos publicitários. Rituais existem por causa da necessidade do espírito humano de ter crenças mágicas onde suas ações repetidas estão ligadas à boa sorte, fortuna e segurança. Para encontrar as pessoas mais ritualísticas, basta olhar para a comunidade religiosa. Algumas denominações comungam todas as semanas, alguns acreditam que se você não for batizado não pode ir para o céu, e verdadeiras guerras foram travadas pela maneira correta de realizar esses rituais.

Assim, os anunciantes rituais nos vendem todo tipo de comportamento, seja como colocar a maquiagem, usar uma loção pós-barba, alugar um smoking para um casamento ou ser enterrado em um caixão de madeira. Elas se beneficiam de uma necessidade humana inata ou mesmo religiosa.

Mas os rituais são ruins?

Não na perspectiva bíblica. Cristo nos pediu para lembrar dele no partir do pão e beber do vinho. Ele também pediu que fossemos batizados, embora seja teologicamente discutível se isso era um simbolismo para o batismo verdadeiro que temos em nos tornarmos semelhante a Ele e nossa associação com sua morte. Também somos convidados a orar e jejuar, ambos são rituais.

E se pensarmos que os poucos rituais que nos foram deixados nas Escrituras deveriam ser lembranças de um relacionamento?

Dito isto, de quase todas as perspectivas, concordaríamos que algumas culturas religiosas levam os rituais longe demais. (Quem poderia discordar que o manuseio de serpentes por algumas igrejas é um ritual levado longe demais?) Rituais não tem nenhum efeito mágico sobre nós. Talvez seja possível dizer que quanto mais insegura for a fé de uma pessoa, mais ela pode recorrer a um ritual religioso em busca de segurança. Suspeito que a verdade está na motivação, e no entendimento de que os rituais em si não tem poderes mágicos

E se o poder não está no ritual, mas naquilo para o que o ritual aponta? Assim como o casamento é um ritual, seu poder não está no ritual, mas na decisão dos envolvidos de estarem comprometidos um com o outro. O ritual é uma ferramenta para auxiliar esse compromisso. E se alguns rituais que nos foram deixados nas Escrituras deveriam ser lembranças de um relacionamento, e os relacionamentos deveriam ser o poder que nos redime e orienta?

Aversão à perda

Publicitários muitas vezes usam algo que os psicólogos chamam de “aversão à perda”. Essa expressão sugere que as pessoas são mais motivadas a evitar a perda de algo que eles já tem do que obter algo novo. Por exemplo, em um estudo feito numa rua de Las Vegas, os pedestres receberam uma nota de 20 dólares e, em seguida, a oportunidade de duplicar o seu dinheiro fazendo uma aposta num cartão único. Eles poderiam ficar com os 20, ou duplicar o seu “investimento”.

A maioria dos participantes escolheu sair do jogo, ficando com a nota de 20 dólares que haviam recebido. Mas as regras do jogo foram alteradas e os participantes receberam 40 dólares. Depois tiravam deles uma nota de 20 e logo em seguida lhes deram a chance de reconquistar os 20. Quase todos os participantes decidiram correr o mesmo risco e recuperar o que haviam perdido. Em outras palavras, quando eles tinham algo e perderam, estavam mais inclinados a tentar recuperá-lo.
Não são apenas os anunciantes que se utilizam deste fenômeno psicológico.

Também os políticos, apresentadores de talk show e quase todos que tentam convencer os outros de alguma coisa. Quantas vezes você já ouviu a frase “recuperar o nosso país” ou, no seio da igreja, “defender a teologia bíblica” e outras mensagens com esse tipo de linguagem? A idéia é convencer um grupo de pessoas que elas estão perdendo terreno.

Aversão à perda é a razão de continuarmos sócios de uma academia, embora não vamos mais lá. Provavelmente foi o que lhe motivou na última eleição. É a razão pela qual as pessoas acumulam bens materiais e permanecem em relacionamentos ruins. A idéia é que perder algo custa mais da sua felicidade que simplesmente ganhar alguma coisa.

De onde vem esse fenômeno psicológico?

E se aversão à perda se origina de acontecimentos reais na história humana? E se realmente existiu um paraíso onde o homem e a mulher, que foram planejados para interagir com Deus, realmente interagiam com Ele e esse paraíso foi perdido? E se intuitivamente todo ser humano sabe não apenas que a vida não é o que deveria ser, mas na verdade foi certa vez algo completamente diferente e grandioso? E se for este o lugar onde o fenômeno psicológico de aversão à perda se originou?

Então, isso levanta algumas questões. O que realmente nos falta na vida? Os políticos podem mesmo nos dar algo? São as idéias políticas que nos fazer sentir que o paraíso foi perdido? Os bens e serviços realmente vão nos fazer voltar ao paraíso? O que nos trará o paraíso interior? Nossa teologia na verdade explica por que a publicidade e os rituais são tão eficazes.

O que quero dizer é que a teologia cristã nos ajuda a entender por que pensamos e sentimos dessa forma, e por que todos nós desejamos algo diferente e melhor. A sugestão de que estamos perdendo ou já perdemos o paraíso, e devemos recuperá-lo é um poderoso sentimento humano que os publicitários, bem como os líderes usam, para nos vender produtos e idéias.

Donald Miller, na Relevant Magazine
Tradução: Jarbas Aragão

fonte: Pavablog

Atos de inspiração (2)

2010-04-26T06:55:00.000-07:00

¨O santo não é alguém bom, mas alguém que experimenta a bondade de Deus.¨ Thomas Merton

Em outras palavras, a Igreja é um lugar se santos pecadores.

Atos de inspiração.

2010-04-02T05:20:00.000-07:00

*Se você pensa que entendeu Deus, não foi Deus* Agostinho

Atos de ser Igreja.

2010-04-01T05:30:00.000-07:00

“Abre tua boca em favor do mudo, em favor do direito de todos os desamparados.” Prov 31.8

A ESTRANHA TEORIA DO HOMICÍDIO SEM MORTE
Marcia SuzukiConselheira de ATINI – VOZ PELA VIDAhttp://www.atini.org/

Alguns antropólogos e missionários brasileiros estão defendendo o indefensável. Através de trabalhos acadêmicos revestidos em roupagem de tolerância cultural, eles estão tentando disseminar uma teoria no mínimo racista. A teoria de que para certas sociedades humanas certas crianças não precisariam ser enxergadas como seres humanos. Nestas sociedades, matar essas crianças não envolveria morte, apenas “interdição” de um processo de construção de um ser humano. Mesmo que essa criança já tenha 2, 5 ou 10 anos de idade.

Deixe-me explicar melhor. Em qualquer sociedade, a criança precisa passar por certos rituais de socialização. Em muitos lugares do Brazil, a criança é considerada pagã se não passar pelo batismo católico. Ela precisa passar por esse ritual religioso para ser promovida a “gente” e ter acesso à vida eterna. Mais tarde, ela terá que passar por outro ritual, que comemora o fato dela ter sobrevivido ao período mais vulnerável, que é o primeiro ano de vida. A festa de um aninho é um ritual muito importante na socialização da criança. Alguns anos mais tarde ela vai frequentar a escola e vai passar pelo difícil processo de alfabetização. A primeira festinha de formatura, a da classe de alfabetização, é uma celebração da construção dessa pessoinha na sociedade. Nestas sociedades, só a pessoa alfabetizada pode ter esperança de vir a ser funcional. E assim vai. Ela vai passar por um longo processo de “pessoalização”, até se tornar uma pessoa plena em sua sociedade.
Esse processo de socialização é normal e acontece em qualquer sociedade humana. As sociedades diferem apenas na definição dos estágios e na forma como a passagem de um estágio para outro é ritualizada.
Pois é. Esses antropólogos e missionários estão defendendo a teoria de que, para algumas sociedades, o “ser ainda em construção” poderá ser morto e o fato não deve ser percebido como morte. Repetindo – caso a “coisa” venha a ser assassinada nesse período, o processo não envolverá morte. Não é possível se matar uma coisa que não é gente. Para estes estudiosos, enterrar viva uma criança que ainda não esteja completamente socializada não envolveria morte.
Esse relativismo é racista por não se aplicar universalmente. Estes estudiosos não aplicam esta equação às crianças deles. Ou seja, aquelas nascidas nas grandes cidades, mas que não foram plenamente socializadas (como crianças de rua, bastardas ou deficientes mentais). Essa equação racista só se aplicaria àquelas crianças nascidas na floresta, filhas de pais e mães indígenas. Racismo revestido com um verniz de correção política e tolerância cultural.
Foto: Niawi, menino indígena do Amazonas enterrado vivo aos 5 anos por não conseguir andar. Mãe e pai não queriam sacrificá-lo e se suicidaram antes.
Tristemente, o maior defensor desta hipótese é um líder católico, um missionário. Segundo ele “O infanticídio, para nós, é crime se houver morte. O aborto, talvez, seja mais próximo dessa prática dos índios, já que essa não mata um ser humano, mas sim, interdita a constituição do ser humano”, afirma.”(1)
Uma antropóloga da UNB, concorda. “Uma criança indígena quando nasce não é uma pessoa. Ela passará por um longo processo de pessoalização para que adquira um nome e, assim, o status de ‘pessoa’. Portanto, os raríssimos casos de neonatos que não são inseridos na vida social da comunidade não podem ser descritos e tratados como uma morte, pois não é. Infanticídio, então, nunca”.”(2)
Mais triste ainda é que esta antropóloga alega ser consultora da UNICEF, tendo sido escolhida para elaborar um relatório sobre a questão do infanticídio nas comunidades indígenas brasileiras.(3) Como é que a UNICEF, que tem a tarefa defender os direitos universais das crianças, e que reconhece a vulnerabilidade das crianças indígenas(4), escolheria uma antropóloga com esse perfil para fazer o relatório? Acredito que eles não saibam que sua consultora defende o direito de algumas sociedades humanas de “interditar” crianças ainda não plenamente socializadas.(5)
O papel da UNICEF deveria ser o de ouvir o grito de socorro dos inúmeros pais e mães indígenas dissidentes, grito este já fartamente documentado pelas próprias organizações indígenas e ONG’s indigenistas.(6)
A UNICEF deveria ouvir a voz de homens como Tabata Kuikuro, o cacique indígena xinguano que preferiu abandonar a vida na tribo do que permitir a morte de seus filhos. Segurando seus gêmeos sobreviventes no colo, em um lugar seguro longe da aldeia, ele comenta emocionado:
“Olha prá eles, eles são gente, não são bicho, são meus filhos.Como é que eu poderia deixar matar?”(7)
Para esses indígenas, criança é criança e morte é morte. Simples assim.

NOTAS(1) http://www.amazonia.org.br/noticias/noticia.cfm?id=347765(2) idem(3) Marianna Holanda fez essa declaração em palestra que ministrou em novembro de 2009 no auditório da UNIDESC , em Brasília.(4) Segundo relatório da UNICEF, as crianças indígenas são hoje as crianças mais vulneráveis do planeta. “Indigenous children are among the most vulnerable and marginalized groups in the world and global action is urgently needed to protect their survival and their rights, says a new report from UNICEF Innocenti Research Centre in Florence.”(5) Em algumas sociedades, crianças não socializadas seriam gêmeos, filhos de mãe solteira, de viúvas ou de relações incestuosas, crianças com deficiência física ou mental grave ou moderada, etc. A dita “interdição” do processo pode ocorrer em várias idades, tendo sido registrada com crianças de até 10 anos de idade, entre os Mayoruna, no Amazonas. Marianna defende essa “interdição” em dissertação intitulada “Quem são os humanos dos direitos?” Estudo contesta criminalização do infanticídio indígena.(6) http://www.quebrandoosilencio.blog.br/ http://www.atini.org/http://www.movimentoindigenaafavordavida.blogspot.com/http://vimeo.com/1406660 carta aberta contra o infanticídio indígena.(7) Trecho de depoimento do documentário “Quebrando o Silêncio”, dirigido pela jornalista indígena Sandra Terena. O documentário está disponível no link http://www.quebrandoosilencio.blog.br/

Via: www.sandrobaggio.com

Atos de gratidão!

2010-01-27T09:15:00.000-08:00

Uma das grandes virtudes do ser humano é a gratidão, ser grato é reconhecer que vc foi ajudado, não fez algo sozinho, é ter humildade de compartilhar com outros suas alegrias.

Este é o sentimento que está impregnado em meu coração, em relação a vcs meus irmãos da 242.

Muito obrigado, foram dias fantásticos, foi uma honra receber vcs.

Esta visita marca o início de uma nova etapa em nossa comunidade de fé, não tem como ficar parado diante de tantas portas que foram abertas.

2010-01-19T14:57:00.000-08:00

2º Dia - 19 de Janeiro de 2010 (Terça-feira)

6h45 - Acordar

7h00 - Café da manhã.

8h00 - Devocional - 1 João 1 - As partes que chamaram atenção foram, falando sobre o pecado, do reconhecimento e confissão. Depois caiu a ficha, sobre a graça de Deus, de ter enviado e nos dado a Palavra da Vida, encarnada em homem, que por estar sempre conosco, muitas vezes

acabamos esquecendo dessa graça maravilhosa. O Pr. Carlão, para desfeixo, fez uma colocação muito importante da questão do TOQUE. Que João, além de contemplar e ver, eles também apalparam a verdade, o privilégio que eles tiveram.

9h00 - Preparativos para a Fábrica de Sonhos. Evento para a criançada local. Estando tudo pronto, a equipe que estava "fantasiada", saiu em busca de crianças para o nosso evento.

10h00 - Início da Fábrica de Sonhos. Para a nossa surpresa, estiveram presentes 36 crianças que cantaram, brincaram, pularam, sorriram e se divertiram muito. Assistiram a peça teatral

e tomaram um lanchinho. Todas as crianças saíram daqui muito alegres e animadas pelo tempo

que estiveram conosco. Isso realmente alegrou os nossos corações. E os tios... acabados. (risos)

11h00 - A equipe de visitação, partiu em direção ao hospital local. Infelizmente, as portas não foram abertas. Mas Deus está na direção de todas as coisas, ele sabe de tudo.

12h30 - Almoço

13h30 - Participação na Rádio Liberdade AM - Adriano, Fernando e Daniel estiveram presentes.

14h00 - Visitação ao Asilo. Cantamos e oramos. Foi muito legal

16h00 - Visitação à comunidade rural. Eles foram muito receptivos, e agendaram visitas para amanhã.

18h00 - Panfletagem. Estivemos na praça do coreto, tocamos e cantamos algumas músicas. Foi um tempo de comunhão entre nós muito gostoso.

19h00 - Jantar

20h00 - Mais panfletagem.

21h00 - Reunião geral. Preparativos da programação do dia seguinte.

Atos de Realização

2010-01-19T14:54:00.000-08:00

1º Dia - 18 de Janeiro de 2010 (Segunda-feira)

7h00 - Saímos de São Paulo em 23 pessoas. Fizemos ótima viagem. Algumas paradas na estrada para relaxarmos um pouco e abastecer.

14h00 - Chegada em Itapecerica. Fomos direto almoçar, estávamos mortos de fome. Enquanto isso, uma equipe foi para a Rádio Liberdade AM (Pr. Carlos e Adriano). Em seguida fomos para o hotel descarregar os carros e conhecer nossos quartos.

16h00 - Fomos buscar água na mina - ô aguinha boa. Uma parte da equipe foi confirmar a visitação do dia seguinte no hospital e no asilo local, e outra parte ficou no hotel terminando o material de artesanato.

19h00 - Jantar.

20h00 - Reunião geral. Preparativos e organização da programação do dia seguinte. Nós iniciamos e terminamos com uma oração, agradecendo e pedindo orientação de Deus.

Atos de expectativa!

2010-01-12T11:13:00.000-08:00

Semana que vem Itapecerica será brindada com inúmeras oficinas, realizadas pela galera da 242, comunidade de fé em em Sp, na qual sou membro.
Esteja conosco durante estes dias e aproveite a oportunidade.

Atos de felicidade!

2009-11-02T16:11:00.000-08:00

Estou muito feliz em saber que meus queridos amigos da 242, comunidade de fé da qual faço parte em Sp,vai estar aqui em tapecerica em Janeiro de 2010.

Creio que será um tempo muito bom para ambos, nossa comunidade aguarda com grande alegria e fica aqui nosso convite a participarem conosco desta celebração da graça de Deus.

Faça parte desta história...

Atos de alegria!

2009-09-21T14:46:00.000-07:00

O nosso fim de semana foi um presente de Deus para nossa comunidade, pessoalmente nem se fala, receber meus queridos amigos de Sp foi muito bom.
Eles chegaram na sexta a noite, conheceram nossa comunidade, o Adriano já conhecia, damos uma volta no centro para conheceram um pouco da cidade e foram para o hotel.
No sábado pela manhã fui para o hotel e passamos um dia lindo, um presente de Deus receber amigos tão queridos.
Conversamos sobre as possibilidades para a viagem em Janeiro, fomos almoçar em uma cantina local com uma comidinha caseira, uma delícia, dai fomos em um clube nadar.
Como foi legal, há anos eu não nadava, uma tarde inesquecivel ao lado de gente tão querida.
Fizemos uma reunião extra no sábado, uma vez que neste dia passamos filme, o Adriano nos brindou com louvores que tenho saudades da 242, depois o Caetano trouxe uma meditação muito bacana sobre o sal, nesta linda metáfora bíblica, sua importância, seu equilíbrio.
Fomos então ao centro, lanchamos, vimos mais possibilidades sobre locais e fui trampar.
Domingo pela manhã fui para o hotel, paradoxalmente feliz por eles estarem aqui , mas triste por eles retornarem tão cedo, comprei alguns doces na palha, um doce tipico aqui e os presenteei.
Gravei um pequeno vídeo convidando a galera para estarem aqui e então eles retornaram para São Paulo.
Um fim de semana marcante para mim e nossa comunidade, como é bom caminhar com pessoas assim...
já estou com saudades, espero com grande alegria o retorno de vcs e de todos outro irmãos tão queridos que tenho na 242.
Estamos aguardando vcs...

Atos de (Re) Pensar a oração!

2009-09-05T23:59:00.000-07:00

Não vou orar pelo missionário

Na ocasião que Tony Campolo, pregador e escritor cristão, participou de uma conferência anual organizada pela Associação das Mulheres Cristãs, durante a conferência, a presidente da Associação leu em alta voz a carta de um missionário que estava precisando urgentemente de quatro mil dólares.

Depois de ler essa emocionante carta, a presidente disse: “Então, gostaria de pedir ao pregador de hoje, irmão Campolo, que orasse pedindo a Deus que supra a necessidade desse missionário. Irmão Campolo, poderá fazer uma oração?”.
Então, ele respondeu: “Não”, surpreendendo a presidente da Associação. E prosseguiu dizendo: “Eu não vou orar para que Deus preencha a necessidade do missionário. Mas vou colocar em cima da mesa todo o dinheiro que tenho no meu bolso e peço para que todos façam o mesmo. Se todo o dinheiro arrecadado não completar os quatro mil dólares, então eu irei orar”.Em seguida, Tony Campolo esvaziou sua carteira. Com isso, as trezentas pessoas presentes também esvaziaram suas bolsas e carteiras.

Resultado disso, o dinheiro arrecadado ultrapassou a quantia de quatro mil dólares. Vendo isso, Campolo disse: “Neste momento não precisamos pedir para que Deus supra nossas necessidades, pois o que precisamos já está aqui. Devemos orar para que possamos entregar essas coisas”.

Fonte: Buscai o Reino, via pulpito cristão.com

Atos eleitorais!

2009-09-04T09:58:00.000-07:00

Lula está a todo vapor, trabalhando para a Dilma, acaba de sancioanar o dia nacional da marcha para jesus.
Viva o estado laico...
E por favor não me venham dizer que a igreja católica tamém faz, exatamente por isso que os que se dizem evangélicos deveriam fazer diferente.
Agora é oficial temos a nossa procissão, quanto a mim, estou fora...

Veja a foto: Crivella, Dilma, Robson Rodovalho, Estevam e Sônia, de costas, faltou apenas o Maluf e o mala-fala.

A podridão entre igreja evangélica x politica está apenas começando, em São Paulo a Assembléia de Deus do Bráz, ministério madureira do coronel Manuel Ferreira, já está vinculando propaganda eleitoral de seu pupilo, Pr. Dilmo dos Santos, mas segundo o TSE não seria proibido, propaganda eleitoral fora da época?
Ah! me desculpem, havia me esquecido, nós não somos deste mundo.
Nada como a bíblia...

Lula sanciona lei que cria Dia Nacional da Marcha para Jesus

*O presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionou nesta quinta-feira o projeto de lei que institui o Dia Nacional da Marcha para Jesus. A comemoração ocorrerá sempre no primeiro sábado contados 60 dias após o domingo de Páscoa.
O evento teve origem em Londres e ocorre em diversos países. A organização cabe a igrejas evangélicas, mas a intenção é atrair diversas denominações religiosas, como objetivo de promover a manifestação pública da fé cristã. O projeto de lei foi apresentado pelo senador Marcelo Crivella (PRB-RJ).*
fonte: http://www.terra.com.br/

Atos Secretos (2)

2009-08-28T04:07:00.000-07:00

Diante da bagunça que estamos vivendo em nossa política nacional, tanta mentira, podridão, eis que encontro um texto excelente, do meu irmão Renato Vargens.

*O jornal britânico "The Guardian" publicou em seu site um artigo sobre o desaparecimento do cantor cearense Belchior. Em texto assinado pelo correspondente da publicação no Rio de Janeiro, Tom Phillips, o periódico cita a reportagem exibida pelo "Fantástico”, em que parentes e amigos do músico relatam não ter notícias sobre o Belchior há cerca de dois anos. O jornal aborda ainda a repercussão do desaparecimento de Belchior na internet, destacando relatos de pessoas que afirmam ter visto o cantor em cidades como São Paulo, Rio de Janeiro e Colônia do Sacramento, no Uruguai.
Sabe de uma coisa? Sinceramente eu acho que sumiram com o bigodudo errado, até porque, tinha tanto bigodudo para desaparecer, e sumiram logo com o Belchior! Puxa, o Sarney poderia ter renunciado e voltado para o maranhão, o Mercadante, poderia ter sumido do PT, e o Malafaia abandonado a espúria teologia da prosperidade e voltado para os sérios caminhos da Assembléia de Deus. Há! Talvez você esteja dizendo com seus botões: “O Silas não tem mais bigode.” De fato não, entretanto, suas atitudes continuam bigodudas.
Pois é cara pálida, dias difíceis os nossos! Que Deus tenha misericórdia deste imenso tupiniquim país.* Renato Vargens

Fonte: renatovargens.blogspot.com

Atos de (Re)-pensar dogmas

2009-08-03T15:34:00.000-07:00

Frase da semana:

É preciso trocarmos o antigo paradigma *Believe, Behave, Belong* (Creia, se comporte, pertença) por Belong, Believe, Behave* ( Pertença, creia, se comporte).

Glenn Kaiser

Atos de aprendizagem (4)

2009-07-25T01:21:00.000-07:00

Meu pastor (Sandro Baggio) escreveu este excelente artigo sobre Igreja, dai seria covardia ficar com uma preciosidade dessas apenas para mim, compartilho com todos:

Igreja: Ser e Ir

*Nos últimos 2 anos tem crescido o número de postagens em blogs sobre a validade de se reunir como igreja (com “i” minúsculo mesmo para indicar a congregação de discípulos reunidos em nome de Cristo, para edificação, exortação e consolo).
Parece que, à medida em que aumenta a ênfase no SER Igreja em vez de simplesmente IR à um local chamado igreja, num esforço nobre de recuperar a essência da fé e discipulado cristão, diminui consequentemente a motivação de se IR também.
Para mim esse é um caso clássico do que acontece com todo movimento reacionário: vai de um extremo a outro. A razão simples porque creio assim é que SER Igreja é algo impossível de se acontecer na individualidade. Igreja é sempre plural, comunitário, sempre algo que eu não posso ser sozinho. Mas a galerinha lê livros questionando a validade da igreja e sai blogando e declarando: “Ufa! Agora posso SER sem IR. Uma libertação!” Será?
Tal coisa só faz sentido numa sociedade cada vez mais individualizada como a nossa (temos feito a lição de casa direitinho com os norte-americanos).
Diz isso para quem está tentando seguir Cristo em regiões do mundo como o Norte da África, Oriente Médio e Ásia Central. Nestes lugares você encontra pessoas que anseiam por IR e se reunir com outros e compartilhar sua fé, suas lutas, orar juntos, aprender umas com as outras, etc. Mas não é só nos “países fechados” que você encontra esse entusiasmo pela igreja em sua forma congregacional.
Na Europa pós-cristã, acontece o mesmo com os seguidores de Cristo que buscam viver a realidade de sua fé naquele continente frio. Pessoas viajam 1-2 horas na Autobahn para se reunirem como igreja em países como Alemanha, Suíça, França, etc.
Quando penso sobre isso me lembro do que um velho professor de teologia costumava dizer-me no seminário: “A teologia foi elaborada na Europa, está sendo deturpada nos Estados Unidos e testada no Brasil.” Cada dia que passa, mais cresce em mim a sensação de que ele estava certo. Pois essa nova descoberta de SER sem IR é um fenômeno não somente totalmente inédito na história da Igreja, mas arrisco dizer, algo puramente norte-americano.
Somente numa sociedade que pratica o culto ao indivíduo (e à individualização) é que um conceito desses pode ser desenvolvido. E pior, vendido como se fosse verdade, grande revelação. E só quem não conhece bem nem as Escrituras nem a História pode embarcar nessa. Pois tanto as Escrituras quanto a História são claras quando o assunto é seguir Jesus: Não é algo que se faz sozinho. Seguir Jesus envolve um compromisso com a mutualidade: disposição a repartir a vida com outros para aprender a amar, perdoar, dar e receber, morrer para o eu, servir, etc.
Creio que Henri Nouwen expressou bem o que é SER Igreja:“A Igreja é o povo de Deus. A palavra latina para “igreja”, ecclesia, origina-se do grego ek, que significa “fora”, e kaleo, “chamar”. A Igreja é o povo de Deus chamado a sair da escravidão para a liberdade, do pecado para a salvação, do desespero para a esperança, da escuridão para a luz, de uma existência centrada na morte para uma existência centrada na vida.
Quando pensamos na Igreja, devemos pensar num corpo de pessoas viajando juntas. Temos que imaginar as mulheres e os homens e as crianças de todas as idades, raças e sociedades apoiando-se um ao outro em suas longas e, muitas vezes, cansativas jornadas para a morada final.”
Note que Igreja é povo de Deus, não indivíduo de Deus.
Igreja são pessoas, nunca uma pessoa só.
Muitos argumentam que não estão questionando a validade da comunhão, que praticam comunhão em casas onde compartilham sua fé enquanto comem e bebem alguma coisa. Essa é sua igreja. Eu não questiono sob hipótese alguma esse tipo de experiência. Com certeza posso cultuar com pessoas em reuniões nos lares.
A maioria das igrejas em países fechados acontecem assim. Talvez mesmo vivendo num país onde há liberdade de culto, eu deva praticar o pequeno grupo. Mas, pessoalmente, eu sinto falta de certas coisas que uma reunião nos lares simplesmente torna impraticável.
Grupos pequenos geralmente se reunem por afinidade e/ou geografia. Por isso, raramente transpõem barreiras sociais. Dificilmente pessoas alheias ao grupo terão acesso às suas reuniões (qual foi a última vez que você teve um mendigo em seu grupo pequeno?).
Nas reuniões congregacionais maiores encontro a oportunidade de me relacionar - ainda que superficialmente - com uma variedade maior de pessoas - as mulheres e os homens e as crianças de todas as idades, raças e sociedades, do texto de Nouwen. Tal encontro abre possibilidades incríveis de ministração do Espírito em minha vida.
Eu também gosto da vibração musical quando a banda toca e me convida a cantar junto canções que expressam meu amor e sentimentos por Jesus e Sua Causa. Difícil encontrar uma banda de rock tocando em grupos pequenos. E por mais que eu goste da informalidade do diálogo e das conversações sobre a fé, da troca de experiências e questionamentos que acontecem nos encontros informais, sinto que preciso também ouvir um bom sermão que me exorte, edifique e console.
De um modo geral, sermões (ou pregações) não se encaixam bem em reuniões caseiras - o próprio ambiente pede algo mais conversacional. Além disso, eu reconheço a grande quantidade de dons e talentos distribuídos por Cristo à Sua Igreja e encontro muito mais oportunidades de ver esses dons sendo exercitados em reuniões congregacionais maiores do que nos pequenos grupos.
Bom, estes são alguns motivos que me levam a perseverar na igreja e crer como Rich Mullins que mesmo uma hora numa igreja ruim é melhor que não ir a nenhuma igreja.
Finalmente, eu acredito que SER Igreja é infinitamente mais importante do que simplesmente IR a uma igreja. Todavia, me pergunto seria possível, a longo prazo, SER sem nunca IR?
Isso tudo me faz lembrar a letra da música Acrobat do U2…*
Sandro Baggio
fonte: http://www.sandrobaggio.com/

Atos quase secretos

2009-07-15T02:10:00.000-07:00

Achei sensacional...

*Certa vez a verdade e a mentira foram passear juntas. Passaram perto de um belo lago, e o dia estava quente.A mentira falou à verdade: "Venha, vamos nadar juntas, está um dia tão bonito".A verdade respondeu: "Sim, vamos nadar".Ambas se despiram e a verdade pulou na água antes da mentira; a mentira ficou fora da água, pegou as roupas da verdade e sumiu.Desde então, a mentira anda por aí com as roupas da verdade, mas a verdade é considerada mentira.*

autor desconhecido

Fonte: pavablog

Atos de crença!

2009-07-13T12:07:00.000-07:00

Postei nos comentários do blog do meu pastor (http://www.sandrobagggio.com/)

este post sobre a questão do dualismo que muitas vezes são feitas sobre Jesus, quero compartilhar com todos...

Exite uma dualismo muito grande que nos foi passado, acredito que por influencia grega, de *dois Jesus* um servo sofredor nos Evangelhos e outro Todo Poderoso do Apocalipse, isto é uma grande equivoco, o mesmo Servo Sofredor é o Todo Poderoso nos Evangelhos, vide quando vai ser preso e evoca o Eu Sou (Ego eimi, perdão pelo meu greguês) o mesmo Eu Sou que se apresenta a Moisés.A simples referência de sua identidade, causa uma manifestação de poder tão grande que os soldados caem.Sim no Apocalipse ele é o Todo Poderoso, mas é tb o Servo sofredor, (Ap 5:5-6 o Ancião consola João e diz não chore, o Leão da Tribo de Júda tem poder para abrir o livro, mas quando Joâo olha vê o Cordeiro. Por que? Este texto sempre me intrigou…
Ora! A resposta me parece clara hoje, É Ele, o mesmo bebe frágil que foi amamentado por Maria, que entrou na história da humanidade sem ser blindado, que creceu em graça e conhecimento, ele não mudou, o que mudou foi a sua função agora.C.S. Lewis falava que o diretor só entra no palco depois do fim da peça, então agora é hora D´Ele entrar na história de uma forma diferente, é o dia para o qual tudo converge, Nele, Para Ele, com Ele.Sim, O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, é hora de todo joelho se dobrar, todos o reconhecerão como Aquele que Trinfou na Cruz, pois Cruz/Nele é o grande triunfo da Graça. Uns se ajoelharão para se alegrear Nele, outros infelismente *apenas* para reconhecer, pois o Cordeiro de Deus não é lider do Cristianismo é Senhor de vivos e mortos.Ele não mudou o que mudou é que chegou a hora do desfecho da história…

Atos de vergonha!

2009-07-10T04:20:00.000-07:00

Este é o nosso Brasil, mal saímos de um escândalo, já temos outro na fila, grande parte deles vindos de Brasília.

O senado agora entrou na briga de vez para roubar o lugar da câmera, de onde vinha grande parte destes escândalos, mas desde Jadér Barbalho, Renan Calheiros, ambos ex presidentes do senado, o senado também entrou em cena no des-serviço a sociedade.

José Sarney, ex presidente da República, atual presidente do senado é a bola da vez, conhecida figurinha na política brasileira, lamentável...

E as denúncias continuam, agora envolvendo a Petrobrás, mas como já estamos quase no recesso parlamentar, era tudo que eles queriam.

Quando voltarem, bom dai já teremos outros escãndalos, o campeonato Brasileiro vai estar pegando fogo etc, etc...

Que Deus tenha misericórdia do nosso Brasil.

Fonte da charge:Pavablog

Atos de (Re) Pensar a Igreja

2009-06-25T14:01:00.000-07:00

Estaremos começando neste sábado uma nova série de mensagens aqui no Projeto Atos 29, vamos (Re) pensar alguns conceitos da Espiritualidade cristã.
Começaremos com o Tema: O que é Igreja?
O tema é instigante e provocativo, quando pensamos em igrejas evangélicas no Brasil, por exemplo, que hoje se parece muito mais com um balcão de negócios com Deus, do que qualquer outra coisa. Igreja seria isso? È claro que não...
Mas esta é apenas uma das tantas distorções que temos, convido vc e sua família a estar conosco neste sábado, para vermos o que o Senhor da Igreja tem a nos dizer através da sua Palavra.
*Quem tem ouvidos ouça...*

Atos de comunicação!

2009-06-09T14:35:00.000-07:00

Faça-nos uma visita, vc que é de Itapecerica ou região....

Atos de aprendizagem (3)

2009-06-09T03:59:00.000-07:00

Há alguns anos acompanho o pastor Ricardo Agreste, gosto muito da maneira contemporânea com que ele prega, lembra muito meu pastor (Sandro Baggio) no sentido de saber dosar integridade com relevância. Por isso quero compartilhar este artigo que achei fantástico.

Ricardo Agreste:

*Todos estes viveram pela fé, e morreram sem receber o que tinha sido prometido; viram-no de longe e de longe o saudaram, reconhecendo que eram estrangeiros e peregrinos na terra. Hebreus 11:13

Recentemente fui apresentado aos escritos e idéias de Zygmunt Bauman, um sociólogo polonês. No entanto, o que a princípio parecia ser apenas mais uma descoberta acadêmica, transformou-se num importante insight para minha compreensão pessoal e pastoral de uma das maiores barreiras impostas pela nossa cultura contemporânea no desenvolvimento de uma espiritualidade biblicamente consistente e sadia.

Dentre as imagens utilizadas por Bauman para representar o homem e a mulher no mundo contemporâneo, chamou-me a atenção a imagem do “turista”. Turista é aquele indivíduo que visita muitos lugares, mas não pertence a nenhum deles.

Às vezes fica extasiado com aquilo que vê, às vezes desdenha por ter em sua mente um grande quadro comparativo de lugares e situações. Seja qual for seu sentimento, não pretende se comprometer com nada à sua volta. Ele está apenas de passagem.

Sua maior motivação está vinculada à descoberta de novos lugares e à vivência de novas experiências. Mas, num contraponto com a imagem do turista, Bauman apresenta a imagem do peregrino. O peregrino é uma espécie em extinção em nossa cultura contemporânea. Diferentemente do turista, o peregrino não está envolvido numa aventura de entretenimento, mas numa jornada que tem um início, um meio e um fim.

Algo o moveu a iniciar a jornada, e ele percebe que ao longo dela existe uma missão a ser vivenciada e a realidade última se encontra no seu final. Todos estes pontos de referência são de grande importância e, portanto, tratados com grande reverência por parte do peregrino. Interessante que não poucas vezes na história da espiritualidade cristã os discípulos de Cristo são chamados e comparados a peregrinos.

Existe uma estreita relação entre a jornada de um cristão e a experiência de um peregrino. Ambas possuem alguns elementos em comum: a consciência de que a realidade última está ainda por vir, a sensibilidade de que o caminho que trilham pertence ao processo da descoberta e do preparo de si mesmo para esta realidade final e, por fim, o senso de missão para com os lugares e pessoas por onde passam na direção do lugar almejado.

No entanto, observando o auditório de muitas de nossas igrejas na atualidade, não será difícil constatar a presença massiva de pessoas mais parecidas com turistas do que com peregrinos. Eles estão ali para usufruir do espaço, degustar das informações e, principalmente, experimentar de um ambiente ou clima.

Tão logo se sintam saciados com o que é oferecido e com a forma como as coisas acontecem, são tomados pelo tédio e passam a ser impulsionados a se moverem na direção de um novo lugar, de novas informações e de novas experiências.

Como conseqüência disso, é triste constatar que algumas de nossas igrejas se tornaram “centro turísticos” com diferentes elementos de fascinação. Em algumas delas a atração principal é o famoso pregador com seu poder de reflexão, em outras é o momento de adoração com seu poder de arrebatamento coletivo e em outras é o seu momento de oração com seu poder de convencer Deus a agir e, até mesmo, de coagi-lo a mudar de idéia em algumas situações.

Diferentes atrações emergem em diferentes lugares, mas as citadas são suficientes para exemplificar o problema que temos diante de nós.

O que muitos cristãos não se dão conta é da completa inviabilidade de desenvolvermos uma espiritualidade biblicamente consistente e sadia nesta cultura gerada pelas demandas dos turistas.

Por que? Deixe-me apontar apenas algumas razões para incentivá-lo a refletir mais sobre o assunto:

1. Enquanto turistas estão comprometidos apenas com o seu próprio prazer e seu insaciável desejo por entretenimento, peregrinos estão comprometidos com uma jornada na qual possuem uma vocação a ser exercida ao longo do caminho a ser percorrido.

2. Enquanto turistas consomem lugares e atrações como fins em si mesmos, peregrinos estabelecem relacionamentos, caminhando por lugares com reverência e se relacionando com pessoas em cumplicidade, integrando as experiências na construção da maturidade.

3. Enquanto turistas são movidos pela próxima atração, na constante busca por evitar a constância e o tédio, peregrinos são movidos diariamente na mesma direção, tendo na constância uma virtude e na perseverança um elemento imprescindível para o cumprimento de sua jornada. 4. Enquanto turistas estabelecem relacionamentos frágeis e descartáveis, peregrinos descobrem, especialmente na vivência com aqueles com quem caminham lado a lado na jornada, uma grande fonte de consolo, confronto, encorajamento e sabedoria.

5. Enquanto turistas, de forma geral, não possuem qualquer compromisso para com o mundo a sua volta, peregrinos estão numa jornada que os responsabiliza em serem o próximo para aqueles que estão à beira do caminho, bem como “luz” e “sal” na sociedade em que estão inseridos. Pensando um pouco sobre estas duas imagens fui levado a me questionar. Tenho eu, na minha postura para comigo mesmo, para com a comunidade cristã e para com o mundo no qual estou inserido tido uma postura de “turista” ou de “peregrino”?

Qual seria o reflexo em nossas vidas, comunidades e sociedades se, na contra mão da cultura, aceitássemos o desafio de vivermos como peregrinos, rejeitando as demandas que tentam no levar a sermos apenas turistas?

Fonte: Revista Cristianismo Hoje, via Sepal

Atos de aprendizagem (2)

2009-05-31T02:42:00.000-07:00

Estava pensando sobre o que é louvar a Deus, de como é reducionista o conceito de música e encontrei esta fantástica declaração de William Temple:

*Louvar é despertar a consciência quanto à santidade de Deus,
Alimentar a mente com a verdade de Deus,
Purificar a imaginação com a beleza de Deus,
Abrir o coração ao amor de Deus e
Devotar a vontade ao propósito de Deus.*

Atos de Comunhão!

2009-05-14T01:33:00.000-07:00

Estive este fim se semana em São Paulo, como fez bem para minha alma rever amigos tão queridos.

Fiquei hospedado no Projeto Toque, onde tenho amigos tão queridos (Vide foto), passar este tempo com eles foi um presente, pois eles tem sido uma grande inspiração em minha vida e em nosso trabalho aqui, pude compartilhar algo no devocional que acontece diariamente na casa, poder estar com eles é algo muito especial.

No domingo na igreja, pude compartilhar um pouco de nosso trabalho aqui em Minas, o Projeto 242 é minha igreja local, foi onde fui gerado, onde cresci e sinto-me honrado por Deus, por fazer parte desta igreja local, ter como pastor o Sandro Baggio, sem comentários... Quem conhece sabe do que estou falando.

Foi muito bom nossa conversa, fortalecemos laços e saimos com uma data base para realizarmos uma viagem missionária da igreja em Sp para cá (Itapecerica), a mesma deve acontecer em Janeiro de 2010.

Voltei muito feliz, tendo plena convicção que caminho com pessoas que são presentes em minha vida, grato a Deus por ter me dado tão grande privilégio de fazer parte desta igreja local.

De brinde ainda ganhei alguns livros do meu pastor, comprei uma maquina digital que tanto queria e a inaugurei com depoimentos de meus irmãos, para nossa comunidade aqui.

Como foi bom poder abraçar o André e a Fátima, nossos missionários que estão prestes a uma nova jornada, nós iremos com eles em nossas orações.

Voltei renovado e plenamente convicto que não estamos sozinhos em nossa jornada local, aqui em Minas.

Fui repetitivo em escrever que voltei renovado, convicto, feliz, sentindo-me privilegido? Mas foi isso, rs...

Atos de peregrinação!

2009-04-25T02:56:00.000-07:00

A estrada e a estalagem.

"A ESTRADA é sempre melhor que a estalagem". Essas palavras do grande escritor espanhol Cervantes significam uma maneira de viver. Em meus dias de moço, sempre achei muito difícil alcançar determinado objetivo, acabar determinado trabalho. Quando chegar lá, pensava, sentirei satisfação e recompensa. Mais tarde, porém, vim a compreender que toda realização, como toda estalagem, é somente um ponto na estrada.
O real valor da vida vem com a própria jornada, com o esforço e o desejo de mantermo-nos em movimento. Agora descubro que, com meus 84 anos, posso olhar para trás com prazer e, o que é ainda mais importante para mim, olhar para frente com esperança e desejo. Aprendi a considerar cada estalagem ao longo da estrada não como um ponto de chegada, mas como um ponto de partida para um novo e melhor esforço.

Maurice Maeterlinck em "Os mais belos pensamentos de todos os tempos" - ACIGi - Rio de Janeiro, p.38.
Fonte: via Sandra, caminho da Graça

Atos de bom gosto!

2009-04-22T12:50:00.000-07:00

A primeira vez que prestei atenção em Andrea Bocelli foi há alguns anos atrás, estava assistindo a Tv bandeirantes num sábado a noite e de repente começou um especial dele, dai pensei não gosto de ópera, mas não tenho nada para fazer...

Nunca me esqueci daquela noite, me emocionei logo no início do especial e hoje alguns anos depois, sou mais um na sua imensa lista de admiradores.

Ele está no Brasil, ontem fez um show no Ipiranga em Sp ao ar livre, mais de vinte mil pessoas foram presenteadas com sua espectacular voz, que pena que estou em Minas e não fui. Mas um dia ainda o verei ao vivo, se Deus quiser.

No domingo ele esteve no faustão, quando vi o anuncio pensei aquele mala do faustão não vai deixa-lo cantar e vai atrapalhar tudo, dito e feito, decepção total as intromissões dele, mas valeu vê-lo mesmo assim.

Bocelli é um exemplo de vida, nasceu com problemas de visão, aos 12 anos ficou completamente cego, estudou ópera com Pavarotti, que lhe deu aulas gratuitas de canto. Hoje ele é dono de um estilo único, que encanta multidões ao redor do mundo.

Quanto a mim estou me contentando em vê-lo no YouTube.

Ato$ (2)

2009-04-08T03:01:00.000-07:00

Como tenho falado sempre aqui em nossa comunidade, as coisas só estão começando, vai piorar muito daqui para frente.

Temos um novo *apóstolo* que está fazendo sucesso Waldemiro Santiago, próximo passo? Politica é claro....ou ele ou algum braço direito, afinal de contas ele fez a lição de casa direitinho, com seu ex- guru, o Macedo.

Agora mais essa da renascer...

Em um país onde nas ultimas eleições para o congresso o candidato a deputado federal mais votado em São Paulo foi Maluf, vamos esperar o que???

*A Renascer pretende lançar a fundadora da igreja, Sonia Hernandes, a deputada federal em 2010. A pena que ela e o marido, Estevam Hernandes, cumprem nos Estados Unidos por contrabando de dinheiro e conspiração para contrabando acaba em agosto. A partir daí, eles podem voltar ao Brasil. Aqui, os dois são acusados pelo Ministério Público de São Paulo por crimes de estelionato, formação de quadrilha e lavagem de dinheiro. O foro privilegiado proporcionado pelo mandato na Câmara viria bem a calhar.O lançamento de Sonia vem sendo mantido em sigilo, mas a troca do representante da Renascer na Câmara, não. A cúpula do DEM de São Paulo já foi informada de que o deputado federal Geraldo Tenuta Filho, o bispo Gê, não deverá concorrer à reeleição.*

fonte: Veja

Atos de perigo!

2009-04-01T02:34:00.000-07:00

“Dependência de nicotina é uma doença crônica, incurável.”

Mecanismo diabólico

A sabedoria popular diz que o cigarro acalma e dá prazer e que a dependência é psicológica. A sapiência botequinesca se esquece dos fumantes inveterados que têm ódio do cigarro, e que a nicotina provoca alterações fisiológicas insensíveis à força de vontade do cidadão.Em artigo para a revista Scientific American, Josef DiFranza revê os estudos que explicam as raízes bioquímicas da dependência de nicotina e contradizem o dogma de que ela levaria anos para escravizar o usuário.Trabalhos iniciados por ele em 1997, com centenas de adolescentes fumantes, demonstraram que sintomas de abstinência e dificuldade para largar de fumar são detectáveis logo depois dos primeiros cigarros. Em média, o adolescente ainda fuma apenas dois cigarros por semana quando eles se manifestam.Agitação, irritabilidade, dificuldade de concentração, ansiedade, queixas características da síndrome de abstinência, surgem em apenas dois dias em 10% dos que fumaram uma única vez. E, em 25% a 35% dos que fumam ocasionalmente durante um mês.O aparecimento precoce dessa sintomatologia aumenta 200 vezes a probabilidade de virar fumante para sempre.A nicotina age em receptores existentes nos neurônios cerebrais. Ao ligar-se a eles, são estimulados circuitos que liberam neurotransmissores: dopamina, serotonina, opióides e noradrenalina, entre outros. Na falta dela, os receptores ficam vazios, a concentração de neurotransmissores cai e a crise de abstinência vem com tudo.Se medirmos os níveis de atividade metabólica no cérebro de ratos que receberam uma dose diária de nicotina, durante cinco dias, observamos que depois da primeira dose ocorre aumento relativamente limitado da atividade em diversas áreas cerebrais. Após a quinta, a atividade se torna muito mais intensa e espalhada pelo cérebro inteiro. Quer dizer, meia dúzia de doses é suficiente para que o cérebro fique sensibilizado e predisposto à dependência.Em seres humanos, após o primeiro cigarro, a nicotina ocupará 88% dos receptores existentes. Mas, a repetição do estímulo fará com que os neurônios aumentem a produção de receptores. Enquanto no principiante uma pequena dose preenche por um longo intervalo de tempo praticamente todos os receptores disponíveis, naquele que fuma um maço por dia a síndrome de abstinência se instala depois de minutos.O intervalo livre de sintomas entre o último cigarro e o ataque de nervos para acender o próximo é chamado de período de latência. Nos noviços, esse período é longo: um único cigarro pode manter a crise sob controle por uma ou duas semanas. O uso repetitivo, entretanto, induz o aparecimento de tolerância, fenômeno que encurta progressivamente a latência.Enquanto os sintomas de abstinência já são perceptíveis a partir do primeiro cigarro, a tolerância se desenvolve progressivamente no decorrer de meses ou anos. É ela, no entanto, que mantém o fumante nas garras do fornecedor.Uma vez instalada, a tolerância finca raízes sólidas nos neurônios cerebrais. Depois de anos, quando o ex-usuário julga haver subjugado o vício e decide fumar apenas um cigarrinho, ela ressurge das cinzas: em poucos dias ele estará fumando como antes; senão mais.Quem já fumou, como eu, tem direito de considerar-se ex-usuário de nicotina, ex-dependente jamais. Em algum canto do cérebro, a serpente da dependência estará à espreita do primeiro deslize.Aqueles que conseguiram abster-se por apenas três meses ou passaram décadas em abstinência, quando recaem, voltam com a mesma rapidez ao número de cigarros diários anteriormente consumidos. A dependência de nicotina é uma doença crônica, incurável; o cérebro do fumante nunca mais voltará ao estado original.A farmacologia não conhece droga que cause tamanha dependência química.A nicotina não vicia por causar sensações inacessíveis aos mortais que enfrentam o cotidiano de cara limpa. Inundar o cérebro com ela não faz você experimentar a alegria do álcool, a onipotência da cocaína, o relaxamento da maconha ou as visões do LSD. Não existe barato nem viagem. Você fuma apenas para aplacar as crises de abstinência que a própria droga provoca a cada trinta minutos.O único prazer de quem fuma é sentir a paz de volta ao corpo suplicante, até que a próxima crise bata à porta para enlouquecê-lo. Parece invenção de Satanás.

DR.Dráuzio Varella

ATO$...

2009-03-31T11:11:00.000-07:00

Como era de se esperar, lá vem mais uma grande oportunidade de arrecadar milhões. Este é o nosso Brasil neo-pentecstal, que pena...

A Igreja Renascer em Cristo quer passar para os fiéis a conta da reconstrução do templo localizado no Cambuci, região central da capital paulista, que desabou em 18 de janeiro matando nove pessoas e deixando mais de 100 feridas.
Mesmo sem o aval da Prefeitura de São Paulo para reconstruir a sede internacional, a igreja lançou a campanha Projeto Neemias da Reconstrução, que tem como carro-chefe quatro carnês de contribuição mensal, cujas prestações variam de R$ 15 a mais de R$ 1 mil.A campanha em nenhum momento menciona a necessidade de angariar recursos para o pagamento de indenizações às vítimas da tragédia.Antes de começar a reconstrução, a Renascer deve elaborar um projeto e apresentá-lo à Secretaria de Obras. A assessoria de imprensa da igreja informou que o projeto está sendo elaborado, mas não há prazo para sua conclusão.O Projeto Neemias - em alusão ao profeta que, de acordo com o Antigo Testamento, foi responsável pela reconstrução dos muros de Jerusalém - vem sendo veiculado no canal de televisão da igreja, a Rede Gospel, em site e em um vídeo de quase dez minutos disponível na internet.Nele, o apóstolo Estevam Hernandes Filho, fundador da Renascer, conclama os fiéis a ajudar na reconstrução do templo por meio da aquisição de um dos carnês com 15 prestações cada, que podem ser encontrados em quatro modalidades: Bronze (de R$ 15 a R$ 100), Prata (R$ 100 a R$ 500), Ouro (R$ 500 a R$ 1 mil) e Diamante (acima de R$ 1 mil). Em troca, a Igreja promete colocar os nomes dos doadores em urnas correspondentes aos valores da doação e que ficarão expostas na nova sede.Em inserções diárias na TV, Hernandes argumenta que a reconstrução do templo é uma convocação divina. "Deus desejou que nós construíssemos uma casa para ele. E vamos construir. É você que Ele está chamando", afirma. O líder recorda os "momentos de glória" do templo que desabou e o "salvamento de jovens " sem rumo nos cultos realizados no local. "Enxergamos o desabamento como um desafio", diz. Hernandes usa passagens bíblicas para incentivar a contribuição e promete que Deus recompensará os doadores. "Você que tem uma empresa, você pode. Faça um carnê Diamante. Deus vai te despertar para a prosperidade. Faça o carnê em nome de Jesus. E a glória da segunda casa será maior do que a da primeira." Estevam e sua mulher, a bispa Sonia Hernandes, foram condenados nos Estados Unidos por contrabando e conspiração. Atualmente, estão em liberdade condicional e devem voltar ao Brasil em junho.Frentes O Projeto Neemias foi lançado em 7 de fevereiro, durante a Ceia de Oficiais, ministrada pelo apóstolo Hernandes no Ginásio do Ibirapuera. A assessoria de imprensa informou que a igreja não possui fundos para a reconstrução, cujo orçamento ainda não foi feito. A assessoria também não informou o número de adesões ao carnê, "embora elas superem as expectativas, o que para a igreja mostra não só a imensa solidariedade de todos como a importância do 'ninho'".O projeto possui várias frentes de arrecadação. Amanhã, por exemplo, haverá um bazar no Espaço Renascer, em São Paulo, onde serão vendidos artigos esportivos, eletrodomésticos, eletroeletrônicos e até carros a preços promocionais.

Fonte: Portal IG

Atos de meditação!

2009-03-31T10:27:00.000-07:00

*Eu descobri em mim mesmo desejos os quais nada nesta terra podem satisfazer, a única explicação lógica é que eu fui feito para um outro mundo* C.S. Lewis

Tenho pensado muito nesta frase nos últimos dias, este fenómeno que poderíamos chamar de saudades do paraíso, um sentimento intristico, porém compartilhado por muitos.

Atos de aprendizagem.

2009-02-21T04:32:00.000-08:00

Assisti o filme Wall-E e achei maravilhoso, dai logo pensei: Vou postar um comentário bem legal no blog, isso foi no início da semana, fiz um rascunho e pensei: Depois eu posto.

Hoje olhando blogs de amigos e outros vi duas postagens sobre o filme, agora não tem mais graça pensei.

A vida é um aprendizado, quem sabe faz a hora, não espera acontecer, já dizia a belissima canção de Geraldo Vandré.

Há uma famosa expressão americana, *Carpe Diem*: Aproveite o dia. Acredito que ela sirva para comentário deste excelente filme, como tb para minhas idéias.

O amor desacelera o processo de destruicção da terra, o filme é uma denúncia ao nosso comodismo diante da degradação da terra, os seres humanos se deixam escravizar pela tecnologia, e um robô: Wall-E, é que vai fazer com que as escamas caiam.

Wall-E apesar de ser um robô é movido por uma força maior, busca o belo, valoriza aquilo que foi desprezado pelo homem, alusões a bíblia estão em toda parte.

Eve, por exemplo é uma facilitadora do retorno do homem para a terra, que até então se encontra no espaço num sedentarismo doentio, tem uma xará no Edén que tb participa da povoação da terra.

Wall-E é espetacular, meigo, simples, com uma capacidade de amar que transforma a história, isso nos lembra ALGUÉM?

2009-02-18T02:11:00.000-08:00

Ao ver este texto, lembrei-me do meu grande amigo Adriano (Projeto toque), foi ele quem compartilhou comigo, há alguns anos atrás.

A Velha e Nova Cruz
Sem fazer-se anunciar e quase despercebida uma nova cruz introduziu-se nos círculos evangélicos dos tempos modernos. Ela se parece com a velha cruz, mas é diferente; as semelhanças são superficiais; as diferenças, fundamentais.Uma nova filosofia brotou desta nova cruz com respeito à vida cristã, e desta nova filosofia surgiu uma nova técnica evangélica – um novo tipo de reunião e uma nova espécie de pregação. Este novo evangelismo emprega a mesma linguagem que o velho, mas o seu conteúdo não é o mesmo e sua ênfase difere da anterior.A velha cruz não fazia aliança com o mundo. Para a carne orgulhosa de Adão ela significava o fim da jornada, executando a sentença imposta pela lei do Sinai. A nova cruz não se opõe à raça humana; pelo contrário, é sua amiga íntima e, se compreendermos bem, considera-a uma fonte de divertimento e gozo inocente. Ela deixa Adão viver sem qualquer interferência. Sua motivação na vida não se modifica; ela continua vivendo para seu próprio prazer, só que agora se deleita em entoar coros e a assistir filmes religiosos em lugar de cantar canções obcenas e tomar bebidas fortes. A ênfase continua sendo o prazer, embora a diversão se situe agora num plano moral mais elevado, caso não o seja intelectualmente.A nova cruz encoraja uma abordagem evangelística nova e por completo diferente. O evangelista não exige a renúncia da velha vida antes que a nova possa ser recebida. Ele não prega contrastes mas semelhanças. Busca a chave para o interesse do público, mostranto que o cristianismo não faz exigências desagradáveis; mas, pelo contário, oferece a mesma coisa que o mundo, somente num plano superior. O que quer que o mundo pecador esteja idolizando no momento é mostrado como sendo exatamente aquilo que o evangelho oferece, sendo que o produto religioso é melhor.A nova cruz não mata o pecador, mas dá-lhe nova direção. Ela o faz engrenar em um modo de vida mais limpo e agradável, resguardando o seu respeito próprio. Para o arrogante ela diz: "Venha e mostre-se arrogante a favor de Cristo"; e declara ao egoísta: "Venha e vanglorie-se no Senhor". Para o que busca emoções, chama: "Venha e goze da emoção da fraternidade cristã". A mensagem de Cristo é manipulada na direção da moda corrente a fim de torná-la aceitável ao público.A filosofia por trás disso pode ser sincera, mas na sua sinceridade não impede qe seja falsa. É falsa por ser cega, interpretando erradamente todo o significado da cruz.A velha cruz é um símbolo da morte. Ela representa o fim repentino e violento de um ser humano. O homem, na época romana, que tomou a sua cruz e seguiu pela estrada já se despedira de seus amigos. Ele não mais voltaria. estava indo para seu fim. A cruz não fazia acordos, não modificava nem poupava nada; ela acabava completamente com o homem, de uma vez por todas. Não tentava manter bons termos com sua vítima. Golpeava-a cruel e duramente e quando terminava seu trabalho o homem já não existia.A raça de Adão está sob sentença de morte. Não existe comutação de pena nem fuga. Deus não pode aprovar qualquer dos frutos do pecado, por mais inocentes ou belos que pareçam aos olhos humanos. Deus resgata o indivíduo, liquidando-o e depois ressucitando-o em novidade de vida.O evangelismo que traça paralelos amigáveis entre os caminhos de Deus e os do homem é falso em relação à bíblia e cruel para a alma de seus ouvintes. A fé manifestada por Cristo não tem paralelo humano, ela divide o mundo. Ao nos aproximarmos de Cristo não elevamos nossa vida a um plano mais alto; mas a deixamos na cruz. A semente de trigo deve cair no solo e morrer.Nós, os que pregamos o evangelho, não devemos julgar-nos agentes ou relações públicas enviados para estabelecer boa vontade entre Cristo e o mundo. Não devemos imaginar que fomos comissionados para tornar Cristo aceitável aos homens de negócio, à imprensa, ao mundo dos esportes ou à educação moderna. Não somos diplomatas mas profetas, e nossa mensagem não é um acordo mas um ultimato.Deus oferece vida, embora não se trate de um aperfeiçoamento da velha vida. A vida por Ele oferecida é um resultado da morte. Ela permanece sempre do outro lado da cruz. Quem quiser possuí-la deve passar pelo castigo. É preciso que repudie a si mesmo e concorde com a justa sentença de Deus contra ele.O que isto significa para o indivíduo, o homem condenado quer encontrar vida em Cristo Jesus? Como esta teologia pode ser traduzida em termos de vida? É muito simples, ele deve arrepender-se e crer. Deve esquecer-se de seus pecados e depois esquecer-se de si mesmo. Ele não deve encobrir nada, defender nada, nem perdoar nada. Não deve procurar fazer acordos com Deus, mas inclinar a cabeça diante do golpe do desagrado severo de Deus e reconhecer que merece a morte.Feito isto, ele deve contemplar com sincera confiança o salvador ressurreto e receber dEle vida, novo nascimento, purificação e poder. A cruz que terminou a vida terrena de Jesus põe agora um fim no pecador; e o poder que levantou Cristo dentre os mortos agora o levanta para uma nova vida com Cristo.Para quem quer que deseje fazer objeções a este conceito ou considerá-lo apenas como um aspecto estreito e particular da verdade, quero afirmar que Deus colocou o seu selo de aprovação sobre esta mensagem desde os dias de Paulo até hoje. Quer declarado ou não nessas exatas palavras, este foi o conteúdo de toda pregação que trouxe vida e poder ao mundo através dos séculos. Os místicos, os reformadores, os revivalistas, colocaram aí a sua ênfase, e sinais, prodígios e poderosas operações do Espírito Santo deram testemunho da operação divina.Ousaremos nós, os herdeiros de tal legado de poder, manipular a verdade? Ousaremos nós com nossos lápis grossos apagar as linhas do desenho ou alterar o padrão que nos foi mostrado no Monte? Que Deus não permita! Vamos pregar a velha cruz e conhecermos o velho poder.

Fonte: O Melhor de A. W. Tozer, Editora Mundo Cristão, pg 151 a 153.

A.W.Tozer (1897 - 1963) Pastor, autor e editor americano . Dotado por Deus com uma inteligência acima da média, tendo apenas o segundo grau, recebeu dois doutorados de honores causa de duas universidades americanas. Era chamado de o profeta dos tempos modernos.

Nossos Atos...

2009-02-17T12:57:00.000-08:00

Nosso fim de semana foi muito legal, a presença do meu grande amigo Claudinho foi um presente para nós, agora usaremos este espaço para manter nossos amigos informados do que acontece por aqui, além de meditações.

Visita do Tibérius a Itapecerica

2009-02-14T02:51:00.000-08:00

Acabei de chegar em Itapecerica onde o Carlos Neca iniciou em 2007 uma nova alternativa para a população da cidade. É aqui que acontece o projeto ATOS 29.

Hoje ajudei meu amigo a construir este informativo virtual, onde ele, colocará você leitor, a par do seu cotidiano nesta nova c0munidade.

Eu, juntamente com você nos alegramos com a vida deste cara, simples, mas guerreiro que se tornou meu amigo ao longo deste anos corrido nos meio das bandas de Thrash/Death. Este prefácio foi escrito por mim, Claudio Tibérius...
Divirta-se...